October 25th, 2011

(no subject)

Попала мне в руки (спасибо Wolf-kitses) книга "Агрессия и мирное сосуществование:универсальные механизмы контроля социальной напряженности у человека" под редакцией М.Л. Бутовской ("Научный мир", 2006).
Начала читать - и сразу куча впечатлений. Первое: смотрят на известное явление немного под другим углом. Второе: об агрессии - и без оценок. То есть тот подход, который я люблю (это вовсе не означает, что все написанное соответствует истину, но ТОН написания в биологии/этологии/антропологии мне нравится гораздо больше, чем в психологии). Там нет однозначного  "агрессия - плохо", "агрессор - плохой", там смотрят на явление и участников. И видят больше и иначе. То есть (это я уже для себя) - отутствуют моральные оценки и моральные нормы и великие травмы на этом основании.

Итак, что я узнала нового во введении (про римирение и детей попозже).

Агрессивное поведение чаще всего исследовалось в рамках индивидуальной модели. Важна была индивидуальная реакция, вызванная внешними и внутренними факторами (личный опыт, гены, гормоны, фрустрация). И малое внимание уделялось социальным взаимоотношениям.
Со временем оказалось, что "агрессивное поведение далеко не всегда носит деструктивный антисоциальный характер", что конфликты между супругами могут служить укреплению брака.
Появилась "Модель отношений" (de Waal). Модель "рассматривает агрессивное поведение  в контексте конкретных социальных взаимоотношений. Агрессия стала рассматриваться как один (но не единственный) из вариантов социального решения конфликта. Со временем пришло понимание того, что конфликт интересов может разрешаться и мирным путем. Это случается тогда, когда партнер проявляет терпимость к зачинщику конфликта (готов поделиться ресурсами, сделать вид, чтоне заметил враждебной выходки и пр.) или когда он предпочитает устраниться (избегание) от дальнейших взаимодействий (впредь избегать контактов с обидчиком)."

После конфликта - Если оба участника заинтересованы в сохранении тесных связей, с большой долей вероятности можно ожидать примерения сторон. "В сущности, история взаимоотношений в любой паре индивидов при ближайшем рассмотрении представляет собой циклы конфликтов и примирений"

В такой моедли отношений - сами отношения с партнером рассматриваются как обладающие ценностью. И при конкуренции один из участников оценивает не только насколько ему важен ресурс и насколько сильно ему могут навалять, но и насколько важны для него отношения сейчас и в будущем. Парадоксально на первый взгляд, но чем легче восстановить дружеские отношения после конфликта, тем легче идут на открытый конфликт.

"Модель отношений предсказывает, что тенденция к инициации агрессии
возрастает  с ростом возможностей для конкуренции,
ценностной стоимости ресурса,
возможности восстановления отношений после конфликта
и снижается с повышением риска ранений и ценности взаимоотношений"

"Бурые макаки - вид, характеризующийся высоким уровнем дружелюбия, взаимной терпимости, высоким уровнем груминга, высокой вероятностью примирения и одновременно высоким уровнем агрессии. (правда, агрессивные выходки не представляют угрозы для жизни соперников). Способность поддерживать деловые отношения невзирая на конфликт и преодолеть разрушительные для партнеров последствия конфликта делает агрессию своеобразным "орудием торга"."

"Если индивиды не заинтересованы в друг друге - общие интересы отсутствуют, или когда противник "дегуманизируется" с помощью политической пропаганды - шансы сдерживания и прекращения агрессии оказываются действительно малы"

"Модель отношений позволяет понять, что агрессия является интегративной частью внутригрупповых отношений, и может встречаться в условиях хорошо отлаженных и прочных социальных взаимоотношений. Во многих случаях взаимоотношения, характеризующиеся высоким уровнем агрессии могут оказаться близкими к кооперативным".

После конфликта "тревогу испытывают не только проигравшие, но порой и победители. Чем ценнее были были исходные взаимоотношения для недавних противников, тем больше тревоги они испытывают после конфликта" При этом тревога не снимается, если агрессор или жертва пошел дружески поговорить с третьими лицами (не участвовавшими в конфликте)